朝代:明朝 作者:冯梦龙 伯牙贤鼓琴,钟子期贤听得。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒星期一暴雨,相接岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之习,更造《崩山》之音。曲每诏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而忘曰:“善哉,善哉,子之听得夫志,想象犹吾心也。吾于何逃亡声哉?”伯牙绝弦涉及成语曲高和寡 破琴绝弦 腹心相照 高山流水 腹心相照伯牙绝弦注解贤 :擅长于,擅于。钹:弹奏。听得:聆听。
恨 :解除。志在高山 :心中想起高山。
曰:说道。善哉 :赞美之词,有赞不绝口的意思。即"好啊" 、“智啊”或“太棒了”。
贤,好;哉,语气词,回应感慨。峨峨 :低兮 :语气词,相等于“啊”。
若 :像……一样。洋洋:广大。读 :心里所想的。无以 :一定,必然。
之:他。曰 :指出,以为。
知音 :解读自己心意,有共同语言的人。乃 :就。
始:再行,又。弦:在这里读成xián的音。志在流水:心里想起河流。
秽:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
词句解析(1)对句子的解读。①伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”“善哉”,太好了。“若”,样子。
伯牙弹琴的时候,心里想起高山,钟子期听得了(惊叹)道:“你弹头得太好了!真是就像巍峨的泰山矗立在我眼前!伯牙心里想起流水,钟子期(如痴如醉,击节称之为智):“好极了!这琴声犹如Cyrix不绝的江河从我心中流到!”伯牙琴技出神入化,钟子期喜爱水平某种程度高超。教学时,可通过重复吟唱,体会钟子期发自内心的惊叹以及伯牙遇上知音时欣喜若狂的心情。读书了这个句子,我们对“伯牙贤鼓琴,钟子期贤听得”有了更加感慨、更加形象的理解。②伯牙所念,钟子期必得之。
不管伯牙心里想起什么,钟子期都能精确地道出有他的心意。伯牙精巧的乐曲,只有通晓音律的钟子期能确实听不懂,伯牙的心意,只有钟子期能确实解读。
情投意合,这才是知音啊!③伯牙曰世再行无知音,乃破琴绝弦,终生未尝钹。“破琴”,把琴摔碎。“知音”,解读自己心意、有共同语言的人。
这里指伯牙把钟子期当作他的知音。“始”,再行,新的。伯牙(悲痛欲绝),实在世界上很久去找将近(比钟子期更加理解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终生仍然弹琴。钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等动人而又感人的不道德!朋友间的深情厚谊令人动容。
千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名闻海外。(2)对词语的解读。
伯牙绝弦:恨,解除。伯牙因为子期杀了,就把琴摔碎,很久不弹琴。
比喻知己丧亡后,外邦人某种专长嗜好,回应悼念。知音:解读自己心意、有共同语言的人,比喻确实理解自己的人。
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